刘超把他送回寝室，就离开去上早
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独自躺在床铺上的陈自默，浑身舒坦乏累，一动不想动，却全无睡意，因为他感觉，虽然此番试验自己研究出的术法，承受了极大的风险和痛苦，但，好像成功了，体内隐约有本元在流动。所以，他尝试着运气施展观内之术，果然术法迅成，正视体内确实存储了本元。接着，意念受术法之力协助，细致清晰观内，便发现了体内存储的本元，在宽阔通透的经络间轻缓流动，虽然量很少，但，已经足够助他施展出基础的引气之术，并展开相应的修行。
而且，因为只是施展观内境最基本的术法，所以不需要与天地相参，体内本元没有消耗，“聚气符”和“掩息术”在体内依然不断地产生着作用，将少量的本元压制封堵在体内。
这点儿本元，没有丝毫狂躁之态，轻柔灵动。
再细细观内一番后，陈自默喜悦的表
渐渐敛去——确实是成功了，但仍须努力啊。
体内封堵存储到的本元量少，这倒不是什么大问题，陈自默现在甚至无需以武学心法来引气汇聚再沁润
体，凭借体内积存的这些少量本元，他就可以施展修行之术，继而按照早已推演计算好的步骤，以术法控制着各处，一步步开启少许封堵之
，引本元，再开启更少的封堵之，导本元渗出与天地适当相参，又不至于本元失控外泄。
问题是，修行可以稳步而行，但如果要施展一些小的术法，比如书符、布阵、控术等况下，必然要解除身体的封堵，以便于本元挟意念透体而出，全然与天地相参，才能施以术法。
这些小术法对本元的需求量不大，但封堵之一开，施术过程中虽然能与天地相参，却是以术法驱使、引导、控制天地间的五行元气波动，来达成术法的效果，却并不能汲取五行元气补充自我所需，那么，以陈自默诡奇的身体状况，本元必然会在极短的时间里泄露、消耗一空，以至于，施术会半途而废，功亏一篑。
之后，还得重新再汇集天地五行灵气，引体内，再施以术法封堵全身，以便存储本元。
这一过程，实在是太复杂繁琐了。
施展小术法尚且如此，需要书符、布阵、施以持续时间较长，波动能量较大的术法，就更做不到了。
思忖一番后，陈自默抛开这些扰
心烦的问题，寻思着自己这不是一直在进步嘛，万丈高楼平地起，只要向前的脚步不停，没有倒退，那么，再如何难解的问题，总会解决的。
他起身盘膝而坐，默念术咒心法，运气施以铸炉境成期的修行之术，并按照自己推演计算好的步骤，先运气催动本元在体内运转，再缓缓开启多个封堵之，并控制着导天地五行元气，之后，开启更少量的封堵之，在可控的状态下，泄出少许裹挟了意念和术法的本元，出体外与天地五行相参，慢慢的，小心翼翼地形成循环。
如此复杂，且需要
准控制的修行，也得亏了陈自默有着极强的大脑和计算能力。
体内本元量，缓缓增加。
与此同时，在其意念和修行术法的控制引导下，中枢魄开始出现一个小小的气漩，却并没有丝毫泛滥成泽，漩起而结丹的玄妙现象发生。这，源于个体质的缺陷，几乎是不可解的，所以陈自默也不着急，仍旧抱着尝试的的想法，向术法控下以本元催生出的小小气漩中，继续注本元，使得气漩不断地壮大，渐趋充满了整个中枢魄。
气漩再涨，竟是溢出了中枢魄，继而不受经络和器官的束缚，也不再局限于大小周天的正常循环作用下。而是，在体内肆意扩张。直至，气漩之力填充满体内各处。
这，是一种很奇怪的现象。
于是处在修行状态中的陈自默，脑海中忽而生出了一个异想天开的念
：“身为鼎炉，本应该在中枢魄积存凝练本元形成的初丹田，既然因为自身体质的原因无法形成，催生出用于凝练本元成丹田的气漩之力，又如此诡异地充斥至体内各处，那么，是不是可以，把自己的整个身体，去当作一个可以凝化的中枢魄？”
思及此处，陈自默继续控本元以术法催动那不断膨胀，由于受
身皮囊束缚，密度越来越高，压力越来越大的气漩。
这，是有撑
身体风险的。
所以陈自默很小翼地控制着本元注的量，同时观察着“聚气符”和“掩息术”对身体表层的保护，以及诸多封堵住的泄，是什么样的状态。一旦出现危险的苗，他就会立刻开启所有泄，将气漩之力倾泻出体。
气漩的力量越来越大，又受到身体表层和“聚气符”“掩息术”的压制，不断凝炼的同时，由于气漩本身的压力也急剧增长，开始向经络、三魂五脏六腑七魄的小周天、大周天中挤压、渗。
陈自默当即停止了修行，并果断打开了身体所有的泄。
如他所料，气漩强大的压力下，泄一开，顿时如大江决堤，浩浩
汹涌澎湃地倾泻而出。他睁开眼睛，但见室内如刮起了七八级的大风，吹得各床铺的床单都翻了起来，枕巾、衣物、书本……全都被吹得四处撒落，室内一片狼藉。
心思电转间，陈自默随即以再次默念术咒，心法流转，封堵泄。
大概是有了之前的经验吧，这次封堵更为顺畅，封堵的速度也快了许多，近乎于完美。
而且幸运的是，由于气漩对经络、三魂五脏六腑七魄的压力，所以在气漩之力汹涌快速外泄的时候，存储与经络、三魂五脏六腑七魄中的本元，还处在巨大压力之下的收缩状态中，以至于，气漩倾泻一空后，那少量的本元，都一动不动，造成了陈自默肌肤与经络和各器官之间，形成了一种空空的状态。
直到他施术封堵住了所有泄，经络和各器官中的本元，好似刚刚反应过来似的，开始外泄，结果被封堵住，左冲右突稍稍狂躁了一番，很快就趋于平静。
陈自默微微皱眉，这次的封堵，顺利得有些匪夷所思！
不仅仅是因为有了经验的缘故，还有，身体各处对于自行研究出的术法的适应
，以及意念对各处感应、控制时的敏锐，都有了极大的提高。此时此刻，虽然经络和器官被封堵，所以几乎与外部自然五行元气处于完全隔离的状态，但肌体与经络和器官之间，却通过肌肤表皮，与天地自然五行元气，形成了一种通透的感应融合。
这种通透，说得野蛮粗俗些，就好像把体内除了筋骨、经络、血管、各器官之外，其它组织尽数剔
净了。
和之前经络、器官的通透溜滑，有异曲同工之妙。
陈自默隐隐觉得，这样的身体状况，好似在自己所学的术法知识中，有过讲述，于是他认真思忖之后，猛然瞪大了眼睛：“他妈的，这不是分体境初期的表现嘛！”
术法修为十境：祭符、净体、铸炉、观内、视神、炼气、分体、醒神、返璞、归真。
分体处于第七层！
一位术士，修为能迈第六层的炼气境，就能在奇门江湖中称得上高手了！
陈自默心想，自己这算什么？铸炉境成期还在修行当中，已经可以观内，这就够诡异了。现在，又匪夷所思，误打误撞地有了分体境初期的状态，以后还怎么修行？
修铸炉，还是修观内？
又或者，直接奔着分体境修行？
这……
“爷爷，您老在天有灵的话，就给我讲讲，现在怎么办？我，我不甘心，可我害怕死啊！”陈自默一时间欲哭无泪——术法修行的道路，充满荆棘坎
